《律吕新书》编撰始末考
《律吕新书》是中国古代音乐史上颇受关注的一部乐律学文献。笔者所见的元、明、清诸家著述中,引用其立论者有元代熊朋来、刘瑾,清代王建常、都四德等,攻讦其立论者有清代毛奇龄、童能灵等,为之笺释或作注者有明代韩邦奇、张敌、李文察、许珍、邓文宪,清代何梦瑶、周模、罗登选
《律吕新书》是中国古代音乐史上颇受关注的一部乐律学文献。笔者所见的元、明、清诸家著述中,引用其立论者有元代熊朋来、刘瑾,清代王建常、都四德等,攻讦其立论者有清代毛奇龄、童能灵等,为之笺释或作注者有明代韩邦奇、张敌、李文察、许珍、邓文宪,清代何梦瑶、周模、罗登选
《乐记》有云:“乐者,天地之和也。” 老祖宗以五音为钥,解锁的不仅是声音的奥秘,更是天地五行能量的流转规律——它藏于河图洛书的数理中,显于古琴弦歌的清越里,更根系于天干地支的星轨密码:天干标注日月五星反射太阳的能量周期,地支记录星体自身释放的能量方位,二者通过
咋滴!又疯了,连时间是什么都不知道了,太阳的东升西落,月亮的阴晴圆缺, 荏苒的颜色变化,眼角的细纹叠加,日益凹陷的脸颊和慢慢被掏空的精力,体重的增加钱包的瘦身······
• 设帐授艺:或立坊间雅舍,或辟云端讲堂,授琴徽指法之微,解翰墨品评之要。童子习之可养性,成人修之可怡情。